徳は孤ならず必ず隣あり(とくは こならず かならずとなりあり)
(『論語』里仁)
徳ある人またはその行為は、孤立することなく、その感化を受けて追慕する人または追従する人の行為を生み出すことになる。道義を行なうものには、必ず理解者と助力者が集まるの意。徳の隣。
(「子曰、徳不孤必有隣」)
徳は孤ならず必ず隣あり(とくは こならず かならずとなりあり)
(『論語』里仁)
徳ある人またはその行為は、孤立することなく、その感化を受けて追慕する人または追従する人の行為を生み出すことになる。道義を行なうものには、必ず理解者と助力者が集まるの意。徳の隣。
(「子曰、徳不孤必有隣」)